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O absoluto é Deus, e o coabsoluto são os pobres ~ Jon Sobrino

Já são 40 anos de Teologia da Libertação e permanece a dúvida em relação às razões pelas quais ela é tão criticada, perseguida, difamada pelos poderes do mundo, inclusive pela hierarquia da Igreja.

[IHU, 29 set 12] Pois quem ajuda nessa compreensão é o renomado teólogo jesuíta salvadorenho, de origem espanhola, Jon Sobrino, que aceitou conceder a entrevista a seguir por e-mail, afirmando que para responder a essa pergunta não é necessário nenhum estudo sofisticado, nem de discernimento diante de Deus.

Tal perseguição ocorre “ou por má vontade ou por ignorância”, pelo fato de que aquela teologia “foi vista como uma ameaça”. E explica: “certamente, ameaça ao capitalismo, e daí a reação de Rockefeller em 1969 e dos assessores de Reagan, em 1980. E ameaça à segurança nacional, e daí as reações dos generais na década de 1980. Também no interior da Igreja, por ignorância, por medo de perder o poder ou por obstinação de não querer reconhecer a verdade com que se respondiam às críticas”.

Sobrino pensa que, no Concílio Vaticano II, “a Igreja sentiu o impulso de humanizar o mundo e de se humanizar juntamente com ele, sem se envergonhar diante do mundo moderno e de usar o moderno para tornar mais crível o Deus cristão”. E o teólogo acredita que, o que se chamou de Teologia da Libertação, “pode aportar a ambas as coisas: racionalizar a fé em um mundo de injustiça e oferecer uma imagem mais limpa de Deus, não manchada com a imundície das divindades que dão morte aos pobres”.

Jon Sobrino é professor da Universidade Centro-Americana – UCA -, de San Salvador. Doutor em Teologia pela Hochschule Sankt Georgen, em Frankfurt (Alemanha) e diretor da Revista Latinoamericana de Teologia e do informativo Cartas a las Iglesias. Ele é autor de, entre muitos outros livros, Cristologia a partir da América Latina: esboço a partir do seguimento do Jesus histórico (Petrópolis: Vozes, 1983). Confira a entrevista. 

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Just Because You Love Jesus Doesn’t Mean You Have to Disrespect the Buddha, Dishonor Muhammad or Disregard Moses

On this 11th anniversary of 9/11, it’s a good day for us to look back and assess the damage.

[Brian McLaren, The Huffington Post, 9.11.2012] The damage to buildings long been accounted for, and much has been rebuilt. The damage to the economy has also been debated and estimated — and replaced by new, greater, primarily self-inflicted economic wounds.

The damage to families is, of course, impossible to assess or quantify. It can only be mourned.

But there’s another impact of those attacks that is still too seldom tallied: how our religious communities have turned from their deepest teachings and values of peace and reconciliation, and have too often become possessed, we might say, by spirits of fear, revenge, isolation and hostility. Continue lendo

Should We Support Gay Marriage? by Wolfhart Pannenberg

Can love ever be sinful? The entire tradition of Christian doctrine teaches that there is such a thing as inverted, perverted love. Human beings are created for love, as creatures of the God who is Love. And yet that divine appointment is corrupted whenever people turn away from God or love other things more than God.

Jesus said, “Whoever loves father or mother more than me is not worthy of me…” (Matt. 10:37, NRSV). Love for God must take precedence over love for our parents, even though love for parents is commanded by the fourth commandment. Continue lendo

Latinoamérica – Calle 13

httpvh://youtu.be/zX_BMWuZq_I

Composição: Calle 13 (Totó La Momposina, Susana Baca & María Rita)

Latinoamérica Calle 13

Soy… soy lo que dejaron
Soy toda la sobra de lo que se robaron
Un pueblo escondido en la cima
Mi piel es de cuero, por eso aguanta cualquier clima

Soy una fábrica de humo
Mano de obra campesina para tu consumo
frente de frío en el medio del verano
El amor en los tiempos del cólera, mi hermano!

Soy el sol que nace y el día que muere
Con los mejores atardeceres
Soy el desarrollo en carne viva
Un discurso político sin saliva

Las caras más bonitas que he conocido
Soy la fotografía de un desaparecido
La sangre dentro de tus venas
Soy un pedazo de tierra que vale la pena

Una canasta con frijoles, soy Maradona contra Inglaterra
Anotándote dos goles
Soy lo que sostiene mi bandera
La espina dorsal del planeta, es mi cordillera

Soy lo que me enseñó mi padre
El que no quiere a su patría, no quiere a su madre
Soy américa Latina, un pueblo sin piernas, pero que camina
Oye!

Tú no puedes comprar al viento
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor

Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores

Tengo los lagos, tengo los ríos
Tengo mis dientes pa’ cuando me sonrio
La nieve que maquilla mis montañas
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña
Un desierto embriagado con peyote
Un trago de pulque para cantar con los coyotes
Todo lo que necesito, tengo a mis pulmones respirando azul clarito
la altura que sofoca,

Soy las muelas de mi boca, mascando coca
El otoño con sus hojas desmayadas
Los versos escritos bajo la noches estrellada
Una viña repleta de uvas
Un cañaveral bajo el sol en Cuba
Soy el mar Caribe que vigila las casitas
Haciendo rituales de agua bendita
El viento que peina mi cabellos
Soy, todos los santos que cuelgan de mi cuello
El jugo de mi lucha no es artificial
Porque el abono de mi tierra es natural

Tú no puedes comprar al viento
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor

Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores

não se pode comprar o vento
não se pode comprar o sol
não se pode comprar a chuva
não se pode comprar o calor
não se pode comprar as nuvens
não se pode comprar as cores
não se pode comprar minha’legria
não se pode comprar minhas dores

No puedes comprar al sol…
No puedes comprar la lluvia
vamos caminando, vamos dibujando x2

Trabajo bruto, pero con orgullo
Aquí se comparte, lo mío es tuyo
Este pueblo no se ahoga con marullo
Y se derrumba yo lo reconstruyo
tampoco pestañeo cuando te miro
para que te recuerde de mi apellido
La operación Condor invadiendo mi nido
Perdono pero nunca olvido
Oye!

Vamos caminando
Aquí se respira lucha
Vamos caminando
Yo canto porque se escucha
Vamos caminando
Aquí estamos de pie
Que viva la américa!
No puedes comprar mi vida…

Why 6-Year-Old Girls Want To Be Sexy (STUDY)

Most girls as young as 6 are already beginning to think of themselves as sex objects, according to a new study of elementary school-age kids in the Midwest.

[Jennifer Abbasi, LiveScience Contributor, The Huffington Post, July 17, 2012] Researchers have shown in the past that women and teens think of themselves in sexually objectified terms, but the new study is the first to identify self-sexualization in young girls. The study, published online July 6 in the journal Sex Roles, also identified factors that protect girls from objectifying themselves.

Psychologists at Knox College in Galesburg, Ill., used paper dolls to assess self-sexualization in 6- to 9-year-old girls. Sixty girls were shown two dolls, one dressed in tight and revealing “sexy” clothes and the other wearing a trendy but covered-up, loose outfit. Continue lendo

“Não é mais possível dizer que não sabíamos”, diz Philip Low

Neurocientista explica por que pesquisadores se uniram para assinar manifesto que admite a existência da consciência em todos os mamíferos, aves e outras criaturas, como o polvo, e como essa descoberta pode impactar a sociedade.

[Marco Túlio Pires, Veja, 16 jul 12] O neurocientista canadense Philip Low ganhou destaque no noticiário científico depois de apresentar um projeto em parceria com o físico Stephen Hawking, de 70 anos. Low quer ajudar Hawking, que está completamente paralisado há 40 anos por causa de uma doença degenerativa, a se comunicar com a mente. Os resultados da pesquisa foram revelados no último sábado (7) em uma conferência em Cambridge. Contudo, o principal objetivo do encontro era outro. Nele, neurocientistas de todo o mundo assinaram um manifesto afirmando que todos os mamíferos, aves e outras criaturas, incluindo polvos, têm consciência. Stephen Hawking estava presente no jantar de assinatura do manifesto como convidado de honra. Continue lendo

“O eurocentrismo morreu”, diz historiador Robert Darnton

Como estudioso da Revolução Francesa e da cultura da Europa, esse autor prolífico de 73 anos assiste aos desdobramentos da crise na União Europeia sobre a produção cultural do continente, na qual ele vê exaustão.

[Luciana Coelho, Folha SP, 28 mai 12] O historiador americano Robert Darnton está elétrico. Seu trabalho atual — dirigir a maior rede de bibliotecas universitárias do planeta, a de Harvard — passa por uma revolução diante da missão de criar uma megacoleção de livros e documentos on-line sediada nos EUA e aberta ao mundo.

“Aqui, temos 17 milhões de volumes e 350 línguas. É algo não somente para os estudantes e professores da universidade, mas algo que devemos ao país e como um depósito internacional de conhecimento”, afirma. “Por isso minha maior missão é abri-la e dividi-la com o mundo.”

No Oriente Médio, observa a Primavera Árabe, passar do “fervor utópico” à consolidação e à construção. “É menos dramático, mas é promissor.” Antes de embarcar para o Brasil para um congresso cultural nesta semana, Darnton conversou com a Folha por telefone sobre livros, crises e leis autorais. Leia a seguir. Continue lendo

‘É difícil separar religião e política’, afirma d. Odilo Scherer

À frente da arquidiocese de São Paulo, d. Odilo Pedro Scherer cuida de cerca de 4,5 milhões de almas católicas e cumpre, com afinco, determinação do papa Bento 16: levar o rebanho a confirmar e redescobrir sua fé.

[Paula Bonelli, O Estado de S.Paulo, 30 abr 12] O trabalho envolve liderar as fileiras de bispos e outros sacerdotes, mas também garantir a presença da Igreja na mídia e ocupar espaços públicos – em um campo religioso cada vez mais competitivo. Continue lendo

Female genital mutilation ‘offered by UK medics’

GP, dentist and alternative medicine practitioner are filmed allegedly offering to carry out or arrange FGM.

[The Guardian, As many as 100,000 women in Britain have undergone female genital mutilations (FGM) with medics in the UK offering to carry out the illegal procedure on girls as young as 10, it has been reported.

Investigators from the Sunday Times said they had secretly filmed a doctor, dentist and alternative medicine practitioner who were allegedly willing to perform FGM or arrange for the operation to be carried out. The doctor and dentist deny any wrongdoing.

[PIC] Waris Dirie, a model who campaigns against FGM, said: ‘If a white girl is abused, police break down the door. If a black girl is mutilated, no one takes care of her.’ Photograph: Joerg Carstensen/EPA Continue lendo

Sudán, entre el genocidio y la crisis humanitaria

Asma contó a la organización no gubernamental Enough que logró escapar con sus tres hijos a Etiopía el año pasado.

‘Excélsior’ atestiguó las consecuencias del éxodo masivo, la crisis alimentaria y el alto número de muertos en territorio sudanés por diversos conflictos.

[Excélsior, 17 abr 12] ADÍS ABEBA, ETIOPÍA – La cobertura de los medios internacionales ha sido muy intensa en Siria, donde los combates entre las fuerzas armadas del presidente Bashar al-Assad y los insurgentes del Ejército Libre de Siria han dejado arriba de 10 mil muertos y decenas de miles de desplazados internos y refugiados en campamentos de Líbano, Jordania y Turquía.

Sin embargo, a unos 2 mil 500 kilómetros al sur se vive un conflicto armado que no ha merecido el mismo espacio en medios pero que está teniendo consecuencias probablemente más graves desde el punto de vista humanitario: la lucha entre el régimen de Sudán y un grupo rebelde en la franja fronteriza entre ese país y la nueva República de Sudán del Sur. Continue lendo

eResurrection? ~ by John Piderit

In an age of video, TV, camcorders and iPhones, adept users can capture important events in a digital medium that can be transmitted quickly to people around the world. What would a resurrection appearance of Jesus have looked like if an alert apostle had an iPhone and, assuming the apostle was not immediately told by Jesus to “put that iPhone away,” the apostle captured a minute of Jesus’s appearance with the iPhone video running? Of course, this is a hypothetical and no answer could possibly be definitive. But the question raises interesting issues.

Before we get to the video of Jesus, let’s start with what we know. Although Jesus appeared in many different situations to the disciples, the appearances share some common characteristics, all of which have to be taken into consideration when addressing the issue of an electronic transmission of the appearance of the risen Lord. Hundreds of scholars have poured over the resurrection appearances and subjected them to critical analysis. The most important findings are summarized in the following observations, which are supported by a large majority of biblical scholars. Continue lendo

Interview with Syrian Poet Maram al-Massri

“The president’s family really took Syria like a big chicken, and they eat it alone.”

[Olivia Stransky, Sampsonia Way, June 2, 2011] On Jan. 26, 2011 a man from the Syrian city of Ali-Hasakah, Hasan Ali Akleh, covered himself in gasoline and lit himself on fire in protest of the Syrian government—an act mimicking the self-immolation of a Tunisian man that sparked the “Arab Spring.” A week later, Syrian President Bashar al-Assad told The Wall Street Journal that Syria was immune to the kind of social and political upheaval coursing through the Arab world.  But Syrian human rights groups have estimated that, in recent months, security forces have killed 1,200 citizens who oppose Assad’s regime and the emergency rule that, prior to the unrest, had limited civil liberties since 1962.

Poet Maram al-Massri was born in the same year that emergency rule began. She left the country in 1982 after studying at the University of Damascus, and she has published six collections of poetry—two of them, Red Cherry on a White Tile Floor and I Look at You , have been translated into English in the UK and also the US. Though Massri has been living in Paris for the past 28 years, she has been staying in contact with writers in Syria during the unrest, which has devolved into violent clashes between protestors and government forces. Continue lendo